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■殯儀館規費：包含遺體冰存的冰櫃設施租用，靈堂的租用，告別式禮堂的租用，冷氣費用，遺體火化費用，其他可能還有淨身室場地租用、誦經室場地租用、拜飯費用等。
台中市崇德殯儀館啟用已53年，館內建築設施老舊、空間早已不敷使用，市議員說，對喪家來說已悲痛萬分，又毫無治喪品質。台中市葬儀商業同公會今年6月會員大會時發起連署崇德館原地改建，已超過三分之二會員加入。
曾有市民反映去殯儀館替親友捻香時，不小心撞見遺體，極不尊重，也讓部分民眾心生恐懼。另崇德館的殯葬業者反映環境不友善，也只能擠在小空間進行修復工作。民政局長吳世瑋說，市府大力推動殯儀館改善計畫，上任至今從未停歇。
農曆7月15日，是中元地官大帝誕辰，又是地官赦罪日，因而有祭祖習俗，祈求赦免祖先亡靈之罪，並由個人祖先，擴大至一切亡靈，7月也是佛歡喜月供僧，以功德回向父母，二者結合，因而有諸多普渡法會，水陸法會不一定要在農曆7月舉辦，為恆順大眾心願，多擇於7月舉辦。
中元普渡與佛教水陸法會的差別，主要有2項：
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據說易經命理老師高煜霖表示，以前台灣許多葬儀社會把棺木放在騎樓，雖然民眾看到覺得很嚇人，但解剖其中的原因有二，第一種是讓有潛在的需求者，比如家裡有重病的長者，可以直接了解，棺木的實體情況，減少因多問問題而犯禁忌。
但其中隱含的第二個理由則為「壓煞」，俗話說「禍不單行」，命理師指出，早期農業社會民風純樸，家裡只要有人因意外或橫禍死亡，會擔心接二連三發生不幸，因此棺木店會在自己店門口騎樓放置一口棺木，意在告訴這些家屬，只會用一口，不會用兩口以上，就民俗角度對外說明，就是用壓煞的習俗來訴求，這裡面藏有洋蔥原理，藉以撫慰民心。
桃園殯儀館由於設施陳舊, 本預估桃園區殯葬服務中心改建的桃園市生命園區工程，原定在2023年完工，已確定跳票；中壢區殯葬服務中心至今火化量能仍不足，無法滿足上午火化的客家習俗，多次引發家屬不滿。桃園市南北兩大殯葬設施工程問題連連，昨在議會遭質疑，民政局承諾將盡快改善。
議員林政賢表示，民政局2018年就編列15億預算，將桃園殯儀館改建成「桃園生命園區」，規畫3階段施工，第1期立體停車場已完工，第2期興建綜合殯葬大樓，第3期要拆除舊廳舍，改建成景觀公園和地下停車場，總預算14億4707萬，2023年完工，但到這個月為止，只見停車場蓋好，2期工程還在設計，即將跳票。
